道德经全文原文及译文第四十五章:清净

大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清

静为天下正。
【原文注音】

dà  chéng ruò quē qí  yòng bù  bì

大 成 若 缺，其 用 不弊。

dà  yíng ruò zhōng qí  yòng bù qióng

大 盈 若 冲 ，其 用 不 穷 。

dà  zhí ruò qū dà  qiǎo ruò zhuō dà  biàn ruò  nè

大 直 若 屈，大 巧 若 拙，大 辩 若 讷。

zào shèng hán jìng shèng  rè qīng jìng wéi tiān xià

躁 胜 寒，静 胜 热，清 静 为 天 下

zhèng

正 。
【译文】
最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。
最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。
清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。

【白话译文】
最完满的东西，因物而成，看起来好像有欠缺的样子，但是它的作用却永不会停歇；最充实的东西，因物而有，看起来好像虚空的样子，但它的作用却没有穷尽。
最直的东西，随物而成，看起来好像曲屈的样子；最灵巧的东西，因自然而成器，不强为造作；看起来好像很笨拙的样子；最卓越的辩才，因礼而言，不强事争辩，看起来仿佛是木讷的样子。
因此，证道的人，自可做到无为而无不为。治理天下的人，更当随时体道而行，要明察寒、静可以克服热、躁。能执守清静无为之道，也就可做人民的模范，使万物各得其所。
[逐句译文]
大成若缺（完满的东西似有欠缺）， 
其用不弊（但它的作用不会衰竭）； 
大盈若冲（充盈的东西似有空虚）， 
其用不穷（但它的作用不会穷尽）。 
大直若屈（正直的东西似有弯曲）， 
大巧若拙（灵巧的东西好似笨拙）， 
大辩若讷（卓越的辩才好似木讷）。 
躁胜寒（运动可以战胜寒冷）， 
静胜热（宁静可以战胜炎热）， 
清静为天下正（清静无为可以治理天下）。 
[场景解释]
任继愈在《老子新译》中写道：“这一章讲的是辩证法思想。老子认为有些事物表面看来是一种情况，实质上却又是一种情况。表面情况和实际情况有时完全相反。
在政治上不要有为，只有贯彻了‘无为’的原则，才能取得成功。”这个分析是准确的。老子运用辩证法认识事物、认识人。
尤其对于那些国富兵强，拓地千里，并国数十，成其大功的王侯将相，如果不因此而昏昏然，看到自己的缺陷和不足；丰满充盈的如果能以细小视之，富裕却以不足居之，再加上如屈、如拙，当然会其用无穷。
[读后感想]

本章老子的道德经阐述了，清静乃大道也。通过“大成若缺”这让我想起了第四十一章“明道若昧，进道若退，夷道若颣”明道者似昧。

爱的力量

慧敏是方丈的关门弟子。这年冬月的一个早上，方丈一开寺门便在白花花的雪堆里发现一个十二三岁的孩子。方丈望着几乎没有一点血色的小脸蛋儿，心里不禁一阵痉挛，忙把孩子抱进屋里。方丈将一勺勺姜汤给孩子喂了下去，不一会儿，孩子慢慢地睁开了双眼。

方丈双手合十说：“阿弥陀佛。小施主，你是哪里人氏?为何冻晕在寺前的雪地里?”孩子望着方丈，一句话也说不出来，只有晶莹的两串泪花儿缓缓滚落到了腮边，张了张嘴，发出来的却是咿咿呀呀的呜咽——原来，孩子是个哑儿。

方丈沉思了一会儿，打着手势问道：“我收你做关门弟子，不知你可否愿意?”哑儿明白过来后，忽地翻身下榻，跪在地上，冲着方丈磕了三个响头。方丈拉住他道：“你虽然是个哑儿，但心地灵通，我就给你取个法号叫慧敏吧。”

慧敏遵照方丈的吩咐，虽然穿上了僧衣，但却不用和师兄弟们一起唱经诵佛，只是每天干些打水扫地的杂活儿。

第二年的夏天，慧敏就已经能够独立默写整部《金刚经》了。

一天，慧敏正在大殿的空地上拔草，忽然看见几个师兄弟们大呼小叫地从大殿里跑了出来，像是发生了什么大事儿。

他转身奔进了大殿，一看是一个进香少女中暑后晕倒在丫环怀里。

慧敏冲到少女跟前，单腿跪地将其上身拖起，伸手按住下巴，便将自己的嘴唇对在了那只樱桃小口上，旁若无人地一鼓一吸运动起来。大约半个时辰后，少女的鼻孔里慢慢地有了些许微弱的气息，而慧敏的后背上也早已湿透了一大片。

大师兄慧圆将慧敏杖击20后押到了方丈座前。

慧圆对方丈说：“师父，慧敏在众目睽睽之下犯下了色戒，请师父按律把他赶出山门。”

方丈双目微启，缓声道：“先把慧敏放开再说。慧圆啊，亏你也是出家人。你师弟心中只存救人之意。说到色戒，恐怕是你等心中不干不净吧，心中放不下的人才是犯戒。”慧圆欲言又止，讪讪退下。

半年后，寺里要选一名主事。经过了几轮辩经谈法，最后，只剩下了两名选手：慧圆和慧敏。

在师兄弟中，数慧圆声音洪亮，梵语发音地道，所以，九川镇上做法事的人家请他去的也最多。

每回做完法事归来，不但给寺里挣下不少酬金，自己也落得不少散碎银两。慧圆便用自己的积攒去镇上做了一套崭新的袈裟，脖子里也是新买来的紫檀念珠。这一切，都使慧圆更加自信，踌躇满志。

慧圆盘腿打坐，闭目凝神，方丈问一句，他答一句，丁是丁卯是卯，滴水不漏，无懈可击。

再看慧敏，乃是笔答。不同的是他拿了一枚大针，向自己的左手食指刺来，顿时鲜血直流，慧敏提起毛笔以血代墨，落纸成字，一字字写下来，刚柔并济，气势磅礴。霎时，如满天的彩虹，百花竞相吐艳，直把监考的几位长老看了个心惊肉跳。

结果众长老也难分高下，遂判两位参试者平分秋色。

接下来便是参禅。给二人各发了一张白纸和一枝毛笔，要求用最少的字写出最大的禅悟心得来。

交卷后，大家屏住呼吸等待评审的最终结果。一个时辰后，方丈迈步出房。“经众长老合议，一致推举慧敏当选。”

慧圆不服，请求追查试卷。方丈笑而不语，轻展袖口，抽出卷子摆在经案上。

众人围上来一看，只见慧圆写的是“空”，而慧敏写的是“爱”。
最完满的东西，因物而成，看起来好像有欠缺的样子，但是它的作用却永不会停歇