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道德經·第四十一章:聞道
上士聞道勤而行之。中士聞道若存若亡。下士聞道大笑之。不笑不足以為道。故建言有之。明道若昧
。進道若退。夷道若纇。上德若穀。大白若辱。廣德若不足。建德若偷。質真若渝。大方無隅。大器晚成
。大音希聲。大象無形。道隱無名。夫唯道善貸且成。
道德經·第四十二章:沖和
道生一。一生二。二生三。三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。人之所惡,唯孤、寡不穀,而
王公以為稱,故物或損之而益,或益之而損。人之所教,我亦教之,强梁者,不得其死。吾將以為教父。
道德經·第四十三章:至柔
天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有入無間,吾是以知無為之有益。不言之教,無為之益天下希及之。
道德經·第四十四章:知止
名與身孰親。身與貨孰多。得與亡孰病。是故甚愛必大費。多藏必厚亡。知足不辱。知止不殆。可以
長久。
道德經·第四十五章:清淨
大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈。大巧若拙。大辯若訥。靜勝躁,寒勝熱。清
靜為天下正。
道德經·第四十六章:知足
天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生於郊。禍莫大於不知足。咎莫大於欲得。故知足之足常足
矣。
道德經·第四十七章:天道
不出戶知天下。不窺牖見天道。其出彌遠,其知彌少。是以聖人不行而知。不見而明。不為而成。
道德經·第四十八章:日損
為學日益。為道日損。損之又損,以至於無為。無為而不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取
天下。
道德經·第四十九章:德善
聖人無常心。以百姓心為心。善者吾善之。不善者吾亦善之,德善。信者吾信之。不信者吾亦信之,
德信。聖人在天下,歙歙(xīxī,無所偏執的樣子)焉,為天下渾其心。百姓皆注其耳目,聖人皆孩之。
道德經·第五十章:生死
出生入死。生之徒,十有三。死之徒,十有三。人之生,動之於死地,亦十有三。夫何故?以其生生
之厚。蓋聞善攝生者,陸行不遇凶虎,入軍不被甲兵。凶無所投其角。虎無所用其爪。兵無所容其刃。夫
何故?以其無死地。
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