61、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
【注音】
huò mò dà yú qīng dí qīng dí jī sàng wú bǎo
祸 莫大于 轻 敌，轻 敌几 丧 吾 宝。
gù kàng bīng xiāng ruò āi zhě shèng yǐ
故 抗 兵 相 若，哀 者 胜 矣。
【出处】《道德经》第六十九章。
【解释】祸患再没有比轻敌更大的了，轻敌几乎丧失了我的法宝。所以，两军实力相当的时候，悲愤的一方会获得胜利。
62、知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。
【注音】
zhī wǒ zhě xī zé wǒ zhě guì shì yǐ shèng rén pī
知 我 者 希，则 我 者 贵。是 以 圣 人 被
hè ér huái yù
褐（而）怀 玉。
【出处】《道德经》第七十章。
【解释】能理解我的人很少，能取法于我的人就更难得了。因此圣人总是穿着粗布衣服，怀里揣着美玉。比喻怀抱美才而深藏不露，或出身贫寒而怀有真才实学。
63、民不畏威，则大威至。
【注音】
mín bù wèi wēi zé dà wēi zhì
民 不 畏 威，则大 威 至。
【出处】《道德经》第七十二章。
【解释】当民众不再惧怕统治者的高压时，可怕的祸乱就要到来了。
64、天网恢恢，疏而不失。
【注音】
tiān wǎng huī huī shū ér bù shī
天 网 恢 恢，疏 而不 失。
【出处】《道德经》第七十三章。
【解释】天道就像一张巨大的网，虽然疏松却不失一切。
65、民不畏死，奈何以死惧之。
【注音】
mín bù wèi sǐ nài hé yǐ sǐ jù zhī
民 不 畏 死，奈 何 以 死 惧 之？
【出处】《道德经》第七十四章。
【解释】民众不害怕死亡，为什么用死亡来威胁他们呢？
66、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。
【注音】
rén zhī shēng yě róu ruò qí sǐ yě jiān qiáng cǎo
人 之 生 也 柔 弱，其 死 也 坚 强 。草
mù zhī shēng yě róu cuì qí sǐ yě kū gǎo
木 之 生 也 柔 脆，其死也枯 槁。
【出处】《道德经》第七十六章。
【解释】人活着时身体是柔软的，死了就变得僵硬。草木生长时是柔软脆嫩的，死了就变得干硬枯槁了。
67、兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
【注音】
shì yǐ bīng qiáng zé miè mù qiáng zé zhé qiáng dà
是 以 兵 强 则 灭，木 强 则 折。强 大
chù xià róu ruò chù shàng
处 下，柔 弱 处 上 。
【出处】《道德经》第七十六章。
【解释】用兵逞强就会遭到灭亡，树木强大了就会遭到砍伐。强大的，总是处于下降的地位；柔弱的，反而处于上升地位。
68、天之道，其犹张弓与，高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。
【注音】
tiān zhī dào qí yóu zhāng gōng yǔ gāo zhě yì zhī
天 之 道，其 犹 张 弓 与？高 者 抑 之，
xià zhě jǔ zhī yǒu yú zhě sǔn zhī bù zú zhě bǔ zhī
下 者 举 之，有 余 者 损 之，不足 者 补 之。
【出处】《道德经》第七十七章。
【解释】天道法则，犹如拉弓射箭。高了就压低一点，低了就举高一点，拉满了就放松一点，力不足就使劲一点。
69、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
【注音】
iān xià mò róu ruò yú shuǐ ér gōng jiān qiáng zhě
天 下 莫 柔 弱 于 水，而 攻 坚 强 者
mò zhī néng shèng yǐ qí wú yǐ yì zhī
莫 之 能 胜 ，以其无以易 之。
ruò zhī shèng qiáng róu zhī shèng gāng tiān xià mò
弱 之 胜 强 ，柔 之 胜 刚，天 下 莫
bù zhī mò néng xíng
不 知，莫 能 行。
【出处】《道德经》第七十八章。
【解释】天下没有比水更柔弱的，而能够战胜坚硬的，没有比水更厉害的了。弱能胜强，柔能克刚，天下没人不懂，却不去实行。
70、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善！
【注音】
hé dà yuàn bì yǒu yú yuàn bào yuàn yǐ dé ān kě yǐ
和大 怨，必 有 余 怨，报 怨 以德，安可以
wéi shàn
为 善？
【出处】《道德经》第七十九章。
【解释】和解深重的怨恨，还会有余怨难消。用德来报怨，这难道不是一种妥善的办法吗？
