道德经全文原文（韩语版）(6)

도덕경 · 제 5 십 제 11 장: 존귀하다(第五十一章：尊贵)

이 사람이 그것을 낳고, 덕축은 물형이며, 형세가 이루어지다.만물에 존경하지 않는 것이 아니지만, 덕이다.그 의 존중 은 덕 이 비싼데, 남편 은 그 사람 의 운명 이다.

그렇다.옛 길로 태어나다.길게 기르다.정자 의 독.양육을 덮다.태어나지 않는 것이 없고, 위함도 있고, 믿고 의지하지 않고, 자라지 않고 재주를 하지 않는다.현덕을 부르다.

도덕경 · 제 5, 12 장: 수모(第五十二章：守母)

천하에 시작되는 것은 천하의 어머님이라고 생각한다.이미 그 암컷을 얻어서 아들을 알 수 있다.자식도 알고 그 암컷을 지켜라, 몸이 없으면 위태롭지 않다.채우고 문을 닫아라.

종신토록 하지 않다.그 일을 구제하고 그 일을 처리하면 평생 구하지 않는다.그 어린 것을 보고 명함을 말하고, 연유를 지키며 강한 것을 말한다.그 빛으로 되돌아오면 재치 없다.인습

늘

도덕경 · 제 5 13 장: 큰길(第五十三章：大道)

나를 소연하게 알리고, 큰길에 이르렀지만, 다만 두려움을 베풀다.큰길은 오랑카랑하지만 사람은 좋은 길이다.아침 깊이 제거하고, 밭이 매우 번잡하고, 창고가 허허했다.복용하다

예리한 검과 음식을 싫어하고, 재물은 여지가 있다.칭찬이라고 칭찬하다.도리에 어긋나지 않구나.

도덕경 · 제 5, 14 장: 선건(第五十四章：善建)

건립하는 사람은 뽑지 않는다.잘 안고 있는 사람은 벗지 않는다.자손에게 제사를 지내다.자신을 다스리는 데 그 덕과 덕이 있다.집을 건설하는 데 그 덕은 남보다 낫다.고향 으로 수리하다

바로 길다.나라를 다스리는 것이 덕이다.천하를 다스리는 것이 덕이다.그러므로 몸으로 사람을 볼 수 있고, 집을 구경하고, 시골로 보고, 방관방을 보고, 천하를 볼 수 있다.

천하를 구경하다.내가 어떻게 천하를 알 수 있겠는가?이것을.

도덕경 · 제 5 · 15 장: 함덕(第五十五章：含德)

덕덕의 두터운 사람은 적자보다 낫다.독충은 쏘지 않고, 맹수는 맹수를 근거도 근거로 받지 않고 새를 잡아채지 못한다.뼈는 약하고 힘줄이 부드럽고 견고하다.암수를 알 수 없다.

역시.하루 종일 쉬어서 목이 쉬지 않아, 그와 같은 것도 없다.잘 알고 있다.평소의 왈가왈부.익생 왈.마음이 화를 강세하게 하다.물품이 건성하면 늙으면 된다.말을 할 수 없다니,

이미 오래지 않았다.

도덕경 · 제 5 십육 장: 도(第五十六章：道贵)

아는 사람은 말을 하지 않는다.말하는 사람은 모른다.그 정예를 꺾고 그 분쟁을 풀었고 그 빛과 먼지를 현동하게 하였으니.그러므로 가까이해서는 안 된다.얻어서는 안 된다.

이익을 얻을 수 없다.해야 할 수 있다.값비싼 것을 얻을 수 없다.얻어서는 안 된다.그러므로 천하에 귀중하다.

도덕경 · 제 5 십칠장: 치국(第五十七章：治国)

정치국으로서, 기이한 용병이라 아무 일도 없이 천하를 얻을 수 없다.내가 어찌 그 까닭을 알겠는가?이것을.천하가 많이 꺼리는 것을 꺼리고 백성은 극빈함을 터득할 수 있다.민들리 국가

어지럽다.사람이 많으면 기재, 기물, 현기가 많다.법령은 도적이 얼마나 많은지 표창한다.그러므로 성인과 운도 나는 행할 수 없고, 백성들은 스스로 스스로 녹이려는 것이다.나는 조용하고 백성은 바로 바로 바로 바로 바로 바로 바로 바로 바로 바로 정직하다.나는 백민 (백성) 이 없다.

부유하다.내가 욕할 욕심은 없다.

도덕경 · 제 518 장: 검증(第五十八章：察证)

그 정정은 답답하고 답답하고, 백성은 순박하고 순박하고 순순하다.정찰, 백민화는 복에 의지하고 있다.행복은 화복의 소복이다.그 극은 그 정체를 알랴.바로

다시 기이한 것이고, 선복하면 요사였다.사람이 오랫동안 미워하다.성인 처에게 안 베는 것이다.청렴결백하지 않다.방자하지 않다.빛내지 않다.

도덕경 · 제 5 십구 장: 장생(第五十九章：长生)

인사일은 인색하다.부웨이는 인색하다.상복.덕을 쌓으면 이를 수 없다.이 극도로 알지 못하면 그 극도를 알지 못한다.알지 못하다.

지극히 유능하다.유래 할 수 있다.깊은 근시.

도덕경 · 제 60 장: 치국(第六十章：治大国)

대국을 다스리다.천하에 천하에 왕림하고 그 틈을 타서 그 귀신을 아니면 그 신에게 안 상처를 주지 않으면 안 된다.신이 아니면 사람을 해치지 않고, 성인은 사람을 아프게 하지 않는다.

남편과 둘이 서로 상처를 입으니, 덕은 어떻게 되겠는가?