大方广佛华严经读诵视频在线观看
来源：经书网
编辑：不休和尚
时间：2018-11-25
导读：《华严经》的世界观是无量无数不可思议的，称为世界海、众生海、法界业海、众生的欲乐诸根海、一切三世诸佛海等等，可是，每一尊佛的佛身，都是遍满一切十方世界，充满于尽虚空界。《华严经》也是从基础佛法著手扎根的，例如第四的〈四谛品〉，便是宣说苦谛
《华严经》的世界观是无量无数不可思议的，称为世界海、众生海、法界业海、众生的欲乐诸根海、一切三世诸佛海等等，可是，每一尊佛的佛身，都是遍满一切十方世界，充满于尽虚空界。《华严经》也是从基础佛法著手扎根的，例如第四的〈四谛品〉，便是宣说苦谛、苦集谛、苦灭谛、苦灭道谛。大乘佛教说到菩萨行位，共有五十二个阶位，即是十信(《华严经》未明十信)、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。净信成就，即有广大无边之功德，即能该摄住、行、向、地四十位功德，所以主张「信满成佛」，例如〈贤首品〉有云：「菩萨于生死，最初发心时，一向求菩提，坚固不可动，彼一念功德，深广无边际。」又云：「信为道元功德母，增长一切诸善法，除灭一切诸疑惑，示现开发无上道。」(大正九，四三二下～四三三上)这是因该果海的一个例子，比《大涅盘经》的众生皆有佛性，更为积极，信心具足即成佛，是多么可喜!
《华严经》另一特色是十十无尽的数量论，任何一个项目，凡涉及数量之处，每每多用十数，例如菩萨行的阶位是十个十个的递相上升，从〈四谛品〉的苦灭道谛起，即有十个层次，第十是「十藏」，便是十无尽藏。此外有十种三昧、十种行法、十种波罗蜜、十方世界、十种身等等。又如〈佛不思议法品〉，云佛具足种种不思议事，总项举了三十二种，每一种各有十种，其每一种又都是无量无边。法藏(西元六四三～七一二年)便依据此一十十无尽的思想，而于《五教章》中说了法界缘起观，亦名十玄门的十玄缘起。
《华严经》，具称《大方广佛华严经》，大乘佛教要典之一;是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。
此经汉译本有三种：
一、东晋佛驮跋陀罗的译本，题名《大方广佛华严经》，六十卷，为区别于后来的唐译本，又称为"旧译《华严》"，或称为《六十华严》。
二、唐武周时实叉难陀的译本，题名《大方广佛华严经》，八十卷，又称为"新译《华严》"，或称为《八十华严》。
三、唐贞元中般若的译本，也题名《大方广佛华严经》，四十卷，它的全名是《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》，简称为《普贤行愿品》，或称为《四十华严》。
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