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三字经全文解释第五十五句

来源:经书网 编辑:不休和尚 时间:2018-10-17
导读:【原文】 有连山 有归藏 有周易 三易详 【解释】《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称三易,三易是用卦的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。 【启示】《易经》虽是我国古代人占卜的书,但它其中阐述了极为深奥的哲
【原文】有连山 有归藏 有周易 三易详

【解释】《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”,“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

【启示】《易经》虽是我国古代人占卜的书,但它其中阐述了极为深奥的哲学道理。像阴阴消长,物极必反的论述随处可见。

【感悟故事】
话说武王承继文王的王位后,谨修文王之业,以姜太公为师,周公旦作辅佐,召公、毕公为左右手,使周朝不断强大。

  武王做工的第九年,群臣都进言:是该征讨商纣王的时候了。武王虽有疑惑,但转念一想,借此以观察天下的形势,还是有好处的。

  于是,命人在毕地搭起出师祭天的祭台。

  经过一个月准备,武王载着文王的神位,率领姜太公、周公旦一批臣僚,在毕地举行祭天的大礼。

  武王祭祀天地之后,神色肃穆地对全场将士说:

  “我们在这里誓师!为实现文王的遗愿,解救天下苍生,将向商纣王发起进攻!勇敢立功者赏,怯阵后退者罚!”

  姜太公随后指挥三军,浩浩荡荡向前进发。

  当进军快到盟津时,黄河拦住了去路。姜太公立即下令:

  “各军将士,准备好舟船,马上渡河到盟津会合,后至者斩!军法从事,绝不轻饶!”

  自武王出兵之日,各地百姓听说是去征讨暴虐的商纣王,都欢欣鼓舞,齐声拥护。大军所到之处,青年踊跃人伍,人们送粮送水,使大军毫无后顾之忧。

  一听说要渡黄河,渔民们都把自己的船纷纷捐出来;船不够,老百姓就把自己家的门板、床板拿出来做船。

  几天后,周武王的大军乘船直发盟津。

  据《尚书》、《史记》等古籍的记载,武王渡河和到盟津后,接连发生二件怪事。

  一件发生在武王渡河时,船到中流,突然,一条白色的大鱼飞跃进入船中,不偏不歪,正落到武王跟前。武王明白,这是天意。于是,俯身拾鱼,向天拜祭。

  姜太公、周公旦等大臣,也都纷纷向武王祝贺。

  第二件怪事发生在武王刚在盟津住下来时。

  渡河后,武王随便在一简陋房屋住下,等待全军到齐。突然,将士们看见天上出现一片大火,大火从上向下,一直落到武王住的房屋上,变成一只红色的鸟儿,大声鸣叫。

  大军渡河完毕,武王又在盟津举行盟誓。而参加盟著的大军,比起出发时的大军,不知多了多少倍,大军黑压压的排列有数公里长。

  原来,除了沿途加人的新兵外,还有许多反对殷商暴政的诸侯军队。这些诸侯军队听到武王兴兵的消息后,都不约而同地日夜进发到盟津。《史记》上说,有八百诸侯的军队汇集到盟津,所谓“诸侯不期而会盟津者八百诸侯”。

  在盟津大会上,诸侯们都推武王当盟主,并要求马上去讨伐商纣王。

  可是,武王却说:“要说伐纣,早就该伐了。以今天的大军,也一定能战胜商纣王。但殷商还有比干、箕子二位贤人,现在去讨伐,一定会伤及许多无辜,时机还不成熟。所以,我决定大军退回各国。”

  于是,各国大军都从盟津退了回来。
【现实感想】
《易经》指《连山》、《归藏》、《周易》三部易书。其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。 《左传·昭公十二年》,楚灵王称赞左史倚相:“是良史也,子善视之,是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”。
从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理,因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是群经之首,儒家、道家共同的经典。

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