【原文】
其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之於未有，治之於未乱。合抱之木生於毫末。九层
之台起於累土。千里之行始於足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事
常於几成而败之。慎终如始则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货。学不学，复众人之所过，以辅万
物之自然而不敢为。
【原文注音】
qí ān yì chí qí wèi zhào yì móu qí cuì yì pàn qí
其安易 持，其 未 兆 易 谋。其 脆 易 泮，其
wēi yì sàn wéi zhī yú wèi yǒu zhì zhī yú wèi luàn
微 易 散。为 之 于 未 有，治 之 于 未 乱。
hé bào zhī mù shēng yú háo mò jiǔ céng zhī tái qǐ
合 抱 之 木，生 于 毫 末；九 层 之 台，起
yú lěi tǔ qiān li zhī xíng shǐ yú zú xià
于 垒 土；千 里 之 行，始 于足 下。
wéi zhě bài zhī zhí zhě shī zhī shì yǐ shèng rén wú
为 者 败 之，执 者 失 之。是 以 圣 人 无
wéi gù wú bài wú zhí gù wú shī
为 故无 败，无 执 故无 失。
mín zhī cóng shì cháng yú jī chéng ér bài zhī shèn
民 之 从 事，常 于几 成 而 败 之。慎
zhōng rú shǐ zé wú bài shì
终 如 始，则无 败 事。
shì yǐ shèng rén yù bù yù bù guì nán dé zhī huò
是 以 圣 人 欲不欲，不 贵 难 得 之 货；
xué bù xué fù zhòng rén zhī suǒ guò yǐ fǔ wàn wù zhī
学 不 学，复 众 人 之 所 过，以 辅 万 物 之
zì rán ér bù gǎn wéi
自 然 而不 敢 为。
